佛经中说，佛陀永驻世间，刹那芳华间，看尽人间的轮转，看透世间的生老病死，看遍了无尽繁华。睁眼闭眼间，又是一个轮回已经过去，如同花开花落，只是在这一瞬间。无论多么的悲伤快乐，多么的伤心痛苦，最终在都将走向死亡和黑暗。

原本这只是在书中才能看到的内容，只有在精神上才能领悟到的那种境界，没想到这并不是一种传说或者是一种文字上的描述。在这个世界上，或者是说在这个宇宙中，的确有人已经做到了这一切，时间在他们面前已经失去了作用，这些人已经超越了神，打败了最大的敌人。

我们从贝叶经中看到的内容，着实是让我们大吃一惊，这座神像的确是一个有生命的智慧生物，不过并不是地球上的产物。他们对于我们来说，是外星人，也可以把他们称作是神，或者说他们创造了神。

贝叶经详细讲述了这尊神像的来历，还有当年苯教创始人辛饶弥沃的创教经历和传播过程，因为是辛饶弥沃的弟子根据老师的叙述写成的，所以可信程度十分的高。姜教授因为象雄文藏文方面的专家，所以这上面的内容可以理解。

当初辛饶弥沃创教的时候，在这个奇特的生命体下面静坐了八天八夜，最终和这个智慧生命体的思维相联系了。辛饶弥沃知晓了这个智慧生命体是来自被称为永恒的地方，他们本身也是永恒的。由于想要观察有生命星球上面的其他有智慧的生命，所以才来到了地球。但是由于本身特殊，他们和地球上面的时间产生极大的冲突，这才形成了现在的样子。

因为时间对于他们来说是没有任何作用的，所以他们做任何事情的时候都已经将时间忽略不计了。但是这种情况在他们的故乡是可以的，因为那里是永恒的，除非他们愿意，那里也是永远没有变化的。但是宇宙中其余的地方并不是那样，时间依然是能够产生作用的。所以他们来到了地球上之后，陷入了时间的泥潭，他们所做的一切对于地球甚至是其余的宇宙，几乎是静止的状态。同样的，宇宙地球的变化速度对于他们来说简直是光速了。

这种生命体来到了地球之后，沧海桑田对于他们来说简直是小菜一碟，就不要说每天的潮起潮落和人来人往了。幸亏他们是具有强大能量的精神体，能够记忆存储和读取所及电脑的任何东西。但是他们的精神力却依然没有办法调动他们的身体，虽然他们的身体是创造出来，因为这类的精神存在的生命体，有实的身体对于他们来说没有任何意义。他们这样做，只是为了方便观察其他的生命个体罢了。

这个奇怪的生命体到达这里的目的是为了寻找比他早来的一个同伴，但是位置相差很远，依然没有寻找到。他到来的时候，现在的青藏高原依然是汪洋大海，但是现在已经是世界屋脊了。但是这个人竟然连这一点地方都没有走出去，可见速度怎么样了。在我们看来时间已经长的不能再长了，不过时间对于他们来说没有作用，也许就是一眨眼的时间。

在贝叶经上，辛饶弥沃和这个智慧生命体交流了很长的时间，知晓了很多的这个生命体的秘密。因为某种需要，这个生命体和辛饶弥沃达成了一个共识，可以说是交易。当然了，具体是什么交易就不得而知了，这上面并没有写。但是看了一知道的是，从交谈完了之后，辛饶弥沃就开始传教了，开始正式创立了雍仲苯教。

当时辛饶弥沃创立了雍仲苯教之后，在雪域高原开始传教，不仅仅是给还在愚昧年代的人送去了很多的知识，还展示了很多的神迹。这些神迹就像是很多宗教中的神迹一样，像是点石成金穿墙而过聚沙成塔这样的神通。

说到这里我猜想，这种神通很可能是从这个生命体学习的，具体是怎么样学习的如何做到，这我们并知道，这里面也没有任何的记。不过从这本贝叶经的作者技术来看，这些弟子也能够做得到这些神通。

我和姜教授在事后推断，可能这个智慧生命体教会了辛饶弥沃一些精神上的修行，一些可以通过操控精神磁场来影响一些力量，从而达到所谓的神通效果。要知道元素的不同，实际上就是原子中的中子质子数量，只要能够改变就可以改变元素。这些是可以通过影响这些质子中子改变元素种类的，通过改变一些细微的磁场就可以，那么对于可以控制强大磁场的这些生命体来说不是件难事。

我们事后曾经对这种情况进一步推论，我们认为基本上所有的研修精神控制能力的犯法，应该都是这智慧生命体传下来的。我们通过研究很多资料发现，这种情况在印度教和藏传佛教以及其他和这两个宗教很密切的宗教都有关联。

在藏传佛教中，有很多的修炼精神的法门，对于不了解这种精神修习方法的人来说，他们认为可能是修炼的所谓的超能力。其实超能力就是通过强大的精神控制力，从而使隔空取物或者是什么悬空漂浮得以实现。

藏传佛教中很多派别的大活佛都是转世制度的，这种转世制度十分的神秘，转身的活佛灵童据说是可以保存上一世的记忆的。这样一代代的记忆和智慧就能够得以保留下来，从而让人供奉信仰。不论是苯教还是藏传佛教，都有这样的记载。昌珠活佛对我们讲过，自己对自己前一世的生活没有多少记忆，但是却对一些经典什么的记忆起来，完全不用学习。他告诉我们，自己从一开始就修行一种精神控制能力。

这些活佛和一些地位比较高的大喇嘛不断的修行，让自己的记忆和知识随着自己的转世保存下来。佛教和印度教都是通过冥想还有身体苦修来达到身体和精神上的统一，道教所说的天人合一也是这样的意思。

另外印度教还有一种瑜伽术，并不是我们见到的仅仅是可以伸展身体的那种，而是一种身体还有精神的共同修炼方法。据传这种瑜伽术可以让精神高度集中，甚至可以让身体的机能全部停止，只要大脑在思考，这个人就死不了。有一位老人是这种瑜伽术修炼者，被埋在地下几十年不吃喝还活着。还有一位自己说已经转世多次了，为了能够让人相信他的话，每次转世都要留下证据的。

这些可能就是当初这个智慧生命体传下来，这种方法在当时可能也是为了起着一种记忆和知识的传承作用，毕竟当时基本上属于原始时代，没有什么可以记录的好办法。可能在那个时候传下来的这种修行方法很多很详细，只是随着时间的发展已经被遗忘了很多。

当时辛饶弥沃就通过和这个智慧生命体教义得到了大量的关于宇宙的知识，这是完全领先与那个年代的知识。另外那些可以被人视作神通的精神控制力，可能是作为一种辅助工具被使用的。

这上面不仅仅记载着关于辛饶弥沃创立和传播雍仲苯教的过程，还记录着另一件大事。这件大事就是和我们要调查的事情密切相关了，就是关于琼隆银城的事情。这上面说明琼隆银城的来历，还有关于琼隆银城真正的作用。

琼隆银城也是在那个时候辛饶弥沃创立的，创立一开始的目的是应象雄王国的国王也就是辛饶弥沃的儿子请求，后来还有苯教的弟子请求建立的。当时的象雄王国的国王，辛饶弥沃的儿子朵布本桑请求说，如果辛饶弥沃的登天而去，那么谁能守护他的血脉。当时的苯教信徒也是这样说的，如果辛饶弥沃重归天上，谁能够拯救苯教呢?

辛饶弥沃为了解决这个问题，就再次去求教那个智慧生命体。这个智慧生命体把自己文明的一些知识传授给他，让他根据自己的只是按照自己的一员去建造一座城市。这座城市可以保护辛饶弥沃后代还有众多苯教信徒的安全，但是我们猜想当时并不是仅仅建造一座城市这么简单，应该辛饶弥沃答应智慧生命体做一些什么事情。

辛饶弥沃按照这个智慧生命体所教给的知识，建造起了一座巨大的城市。在贝叶经中是这样描述这座城市的：这座城市漂浮在天空之上，拥有无穷的力量。它每呼出一口气，一座高山就消失了，每吸入一口气的时候一座湖泊就出现了。它的光芒盖过了太阳，它的速度超过了山风。高高在上的辛饶弥沃祖师，被无数的人所叩拜。

后来辛饶弥沃发现，这座城市的确拥有保护自己族人的能力，但是威力太过于惊人，也拥有毁灭的能力。万一自己的后代中出现了一个不肖子弟，那么将会带来灾难。于是辛饶弥沃就废弃了这座在天空中的城市，重新建造一座新的城市，只是拥有力量守护自己族人就可以了。

贝叶经中并没有说那座废弃的拥有巨大力量的城市去了哪里，是被辛饶弥沃摧毁了还是说隐藏起来了。但是辛饶弥沃重新建造了一座城市，这座城市在地上。辛饶弥沃为了让这座城市更安全，就将整座城市放置在了大鹏鸟的翅膀下面，只有自己的子孙和信徒才能进入，这座城市会保护他们直到自己离开为止。这座被大鹏鸟的翅膀保护的城市，就是琼隆银城。