苦痛与灾难在一处，就是苦难。南朝颜延之有首诗叫《秋胡》，里面有一句讲：“有怀谁能已，聊用申苦难。”讲得就是艰难困苦。

谁能说生在南北朝的人不苦呢？

魏晋南北朝在中原的历史上是一个动荡不安，多灾多难的时代，战争迭起，换代频繁，政治极其昏暗。

因为天灾人祸而逃离户籍的流民最终都会成为豪族地主的部曲，通过“屯田”和“户调”的租佃制度，来养育权贵官员兼地主豪强的生活。

没有科举，参军也很难出头。

越贵的人就越有权，穷的人就会更穷，没有钱，更没有生活的自由。

各个朝代，生活在底层的百姓都不会好过到哪里去，也不只是只有战争才会带来苦难。

水火无情，地龙翻身，蝗灾满天，久久旱日，任何一点的天灾人祸都可以轻而易举的毁掉很多平凡的家庭。

几度风吹雨散，满目江山如茧。

杨无邪神情略有些复杂，按照他的推测，其实血月神教最开始只是一群狂热又可怜的人而已。

可悲，但并不值得他们同情。

非我族类，其心必异。

一群野心勃勃的狼，总归是养不熟的，不仅养不熟，还随时在找到机会发出一记空中噬喉（1）。

杨总管继续搬出一册册资料来，快快的翻阅。

杨无邪一下不能说得太明白，但苏子期也已经猜到了。

他一点儿也不奇怪西域百姓有什么大苦难。

天下兴亡，百姓皆苦，一生都没有遭受过苦难的人儿，只是象牙塔上的少数，桃花源中的不真实。

窗外天上，一片碧云飞。竹间柏叶，惊起飞鸟去。

归雁，归雁，依旧故园春晚。

“仁不足以救世，义不足以卫己。”

病公子的声音，寒冽，直要透到人儿的骨子里去。

一身素衣如霜冷，半生君子凉若水。

芝兰玉树覆有三重雪，公子如玉淡眉一白衫。

“人若是救不了自己，就只能寄托在虚无缥缈的神明身上。”

“人若是受不住痛苦，也只能使用信仰虔诚的精神来分担。”

“密宗里还有一句话，叫‘唵阿卑罗吽欠莎婆诃’即能成就一切法。所以，阿卑罗这三个字只要在血月神教，不管怎么样，总免不了要和这些神神叨叨的东西，扯上些关系。”

苏子期未曾收敛眉眼间的寒意，就这么冷冷淡淡地说道。

他虽不喜欢佛家的那些学说，但为了修炼邪王石之轩的‘不死印法’，也少不得要了解一些佛门心法。

更何况，有句话叫做：知己知彼百战百胜。

要想打败谁，自然要知晓其弱点，如此才能一击必中，要其性命！

杨无邪在翻书，苏子期手下也没停下过。

病公子皱着眉头，一页页地翻着书册，“纵观西域风物，也少有崇拜月亮的民族国家。”

“血，有血腥血脉的意思，也有血仇的意思。”

“月，也不一定单纯是指月亮。”

杨无邪赞同道：“是这样的。血月神教出现得诡异，谁也不知道它最开始的名号是中原强加附会，还是他们自称的。”

“他们的历史也一定不短，慢慢发展成了现在的样子。”

苏子期凤眸微挑，显出几分深沉来。

“不仅不短，或许还有追溯到秦汉时代的历史。只是最初的规模不能同现在相比罢了。”

杨无邪的动作一顿，有些好奇，“你从不说无凭无据的话，也不会胡乱揣测。”

“当是在别家知道了些许线索。”

“什么人这样厉害？情报秘辛比咱们楼里知道得还多。总不会是大内宫禁吧，江湖百晓生可没有这个本事。”

公子笑，“不知道能不能比过白楼，但人家代代都和血月神教较劲，不对付得紧了，比咱们多了解些情报，是再正常不过了。”

杨无邪“啧”了一声，“听公子这话，还是个熟人呐。”

就算苏公子和对方很熟，也止不住杨总管和人较劲的心啊，在情报搜集上，他是专业的。

白衣公子低头抿了一口茶，他的人与茶一样，漫萦着露凇清冽之气，朦胧而雅正。

“城璧当然是我的熟人，比朝廷江湖上九成九的人都要熟了。”

杨无邪奇了，“原来竟是连庄主。”

城璧，即是连城璧，姑苏无垢山庄的庄主。

连城璧不但是武林中难得的青年才俊，“武林六君子”之首，同时也是苏子期的生死之交，两人并称“一南一北，刀剑双骄”，都是最年轻，又几乎找不到弱点与非议的大宗师……

预知后事如何，请看下集分解……

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