事实上，这此下山，说是静极思动，实际上是经过深思熟虑的。神仙杀劫水很深，不是那么简单，阐教死的真传弟子确实不多，但似刘樵这般的教外别传，却是死了不少。有名的如邓华，箫臻等，要知道他们虽不是十二洞真传，但却是阐教二代弟子，与十二仙同辈分。本身也都有数百，上千年法力不等，只是未得元始真传各类道术，与十二仙的差距不过是法宝而已。但却在劫中死得很早，属于阐教专门“送”人头的一类人，可怜洞中千年苦修，死后连个上四部神位都没有，仅封授木府星之类，算是四万八千群星恶煞一流。额，换言之就是天兵天将那个等级，可想而知，地位有多低，也就比地上的土地山神强上几分罢了。究其根本原因，便是他们神通道术太差，甚至还比不上三代真传弟子，而且手里没有法宝。所以为了避免这种情况，刘樵打算趁神仙杀劫开始之前，寻个法宝，到时候就算要死，也得死得其所，杨名立万。其实在刘樵看来，很多神位都名不副实，高等神位之所以会封给一左道，不外呼这些左道之人，虽无多少神通道术，却仰仗法宝，纵横沙场，由此得以杨名为后世所知矣。恐怕也就是考虑到某些左道名气大，法宝利害，所以神位才给封的很高。刘樵出山之后，也不知道具体方向，便捻沙一洒，化遁光往邓州飞去。邓州在金室山北三百七十里，属于淮水以西，地多山陵险关，所以人口不多，也不繁华。但是更多还是受了天下动荡的影响，商路不通畅，外来客商减少，朝廷征丁严重，无人种地，老弱无依，渐渐冻饿而死，种种原因导致了人口锐减。虽说三百余里，凡人要走数日，然仙家遁术，何等迅疾，出入青冥之间，云影中只是微光一闪，便到邓州地界。“乡野之中，百姓大多蒙昧，一辈子也没走出方圆百里，若要问路，最好还得是官面人物，或是来往客商。”刘樵盘算片刻，便借五行遁术隐去身形，一路飞到州府衙门里。那衙门里恰好有几个青衣文吏，正坐在堂中清点籍册，校验文书，忽觉眼前青光一闪，凭空出现一个道人来。“呔…你…你…你是人是鬼，怎么来的?”刘樵闻言打个稽首道:“贫道化外之人，来此见诸位上官，有一事相询，众老爷不必害怕，衲子非妖怪，不会害人…”闻听不是妖怪，哆哆嗦嗦的众官老爷顿时平静下来，也知眼前人非仙即圣，不敢怠慢，忙请刘樵入堂落座，招呼班子，衙役端茶水伺候。“道长要问什么?”一长须白发的青衣官员，佯做镇定的带头问道。“不知诸位可知朝中有位卞金龙，官至总兵…”刘樵抿着茶水道。几位官老爷互相对视一眼，皆是摇头，推那长须老官回道:“道长，这朝中凡武人官居总兵者，加上各险关要隘镇守总兵，不下数百位，额…”刘樵皱了皱眉道:“来往朝廷皆有官报，邸报，宣传圣旨，官员任免，升迁，此皆为地方卷宗，诸位老爷竟然不知?”“额…道…道长稍待，我等立刻去查卷宗…”众官吏见刘樵貌似发怒，皆是吓得颤颤，心下也是纷纷猜测，莫非这仙人是个在天宫当官的不成，不然怎的对这官僚事物如此清楚?要说刘樵为啥要找这卞金龙呢？却是他搜索脑海记忆，寻找封神中目前可能法宝，以及其它机缘之类的东西时，经过深思熟虑选中的唯一一桩目前有可能得到的机缘有关。他前世爱看洪荒文，许多洪荒主角，最爱找的便是武夷山散人箫升，曹宝二人手中的落宝金钱。本来刘樵也想去找落宝金钱来的，但转念一想，便掐灭了这个念头。不说现在宝物有主，强抢宝物的事刘樵确实做不出来，就是用手段去骗，那也是过不去心里的坎儿。纵观封神，这两人可谓是少有的好道之士，虔诚苦修，而且热心肠，能在燃灯被赵公明追杀途中，毫不犹豫出手相助。最重要的是，他二人虽有巴结阐教之心，但并不是抱着杀人打架的心思去的，而是以止戈为念，希望调和争斗，奈何苦劝公明不过，才出手的。不然这两个修行千年的家伙，又不是傻子，为了巴结阐教，就敢去得罪截教，怎么想都不合理，只能说是天性如此，见不得人落难。仅凭这一点，这两人起码比之某“福德真仙”更有资格称一声“道德之高士”，性格也是不争不杀，有古仙之风。箫，曹二人虽命薄，但可能也正是因为这种少有的风骨，才能拥有“落宝金钱”这种不讲道理的法宝吧。君子做事，小人虽不认可，却也钦佩，就连燃灯这种真小人，额，真大仙，这么个贪念旺盛的，在二人死后都不忍收其宝物，任由人家带上封神榜，可见二人品德高洁。刘樵虽然法力低微，但这点节操还是有的，除非俩人主动得罪，或是忽而脑子发蒙，出来做恶多端，不然刘樵还真下不了这狠手。反正不能理解很多洪荒主角打杀二人，是怎么下得了手的，有良心点的，就是骗取，没良心的直接打杀二散人，强夺宝物。而且以刘樵目前的手段，法力道术，想拿下武夷山二散人，基本不可能，除非拉上常龙，师徒联合下毒手才有可能。略过这些不谈，后续慢慢揭露。既然落宝金钱不可取，刘樵便又穷搜记忆，总算找到合适的机缘，便是这卞金龙。根据前世看过的封神影视剧，这卞金龙为殷商一总兵，将门世家，本事武艺不过尔尔，但其有一子，名卞吉的，可好生了得。卞吉忠心报国，武艺高强，再兼有家传宝物，玄阴白骨幡一面，连擒西周上将十余员，且其中不乏神仙异人，雷震子，大将南宫适，黄飞虎等，皆为其所擒。而卞家虽是世代将门，家传武艺高深，但很明显，卞氏父子并不会法力道术。幽冥白骨幡也仅仅是悬于城外，待有敌人经过幡下，便被神幡自动迷了七窍，昏倒在幡下，如此使用，可能仅发挥出宝物百之一二的神通罢了。而据刘樵所知，没有法力元神，便不能祭炼法器，而没人祭炼操控的法器便如此厉害，要是有人操控那还了得?如此宝物，要是得来，哪怕用玉虚道术去换，那也非常划算。至于得了这宝贝，会不会被门中斥责为旁门左道，刘樵真不在意，连道术都准备拿出来换宝物了，还怕什么说教斥责。反正光脚的，除了命一条什么也没了，如果再没有法宝手段，他怎么在封神之战杨名，不能杨名，他还怎么封神?须知三教共签封神榜，名单都订好了，不去争，怎么得?不能封神，修行干什么?无避灾避劫的大神通之术，便不可能有成仙了道之机，到时就算不死于劫中，也不过苟延残喘而已。这是死结，反正刘樵拜了两年祖师爷，问了好些事情，一句回应都没有，连修行基础知识，都只能从妖精那儿问。教祖之神通伟力，念名号便能知之，不可能不知有个徒孙日夜颂经朝拜，诉说疑惑。当然，不回应也许是教祖比较忙，或是其他原因，也许不回应，代表不了什么。但是很明显，对于教祖来说，自己就是个不重要的棋子，哦，或许棋子都算不上，可有可无而已。因为姜尚虽然法力低微，但好歹胸有六韬，还能主持封神。申公豹法力不高，且无神通，无宝物，但嘴皮子厉害，且交友广阔，能用来拉三山五岳的散人下水。而刘樵法力低微，除了一点武艺，还能干什么，对教主来说，除了一颗头，一条命，半点作用都没有，放在面前，可能都嫌碍眼。做人，做仙，还是活得清醒一点，有自知之名一点好。作为一个公司底层，首先要想的就是能给公司上层领导带来什么利益，这一点，必须有个清醒的自觉，在神仙公司当底层也是一样的。