第一百一十五章两年(求订阅)

时间匆匆而逝，转眼间一年已经过去。

大隋看起来风平浪静，但背后已然波涛汹涌。

等待了一年时间，国师玄天机仍不见踪影，这让很多人欣喜不禁，也蠢蠢欲动。

但出于谨慎，无论是李阀，还是宇文阀，亦或是李密、王世充之辈，都没有轻举妄动，只是天下匪患逐渐多了起来、他们不但武力高强，而且来去如风，极难追杀。

有了匪患，当然也会有平匪的人，而平匪的人自然是靠山王。这一年来，他手下十三太保时时出动，将一个又一个的不法之徒击毙，而其中最为出名的便是秦叔宝。

除此之外，寇仲、徐子陵二人也大放光彩。二人合招之下，百步飞剑与横贯八方联手合击，竟将修炼“紫气天罗”至大成的“天君”席应斩于剑下。这大大出乎了人们的意料，人们这才发现纯阳宗的两位传人竟然已是宗师修为，战力比起老一辈人物丝毫不弱。

江山代有才人出，各领数百年。这句话丝毫不错。

而此时，战神殿中。

玄天机经过一年参悟，看到了第十三幅图。

图中画了一个人蜷伏而眠，眼耳口鼻完全紧闭，胸中又画了个人，也是蜷伏而睡，眼耳口鼻亦是紧闭，姿态相同。图录上方只写着：“胎从伏气中结，气从有胎中息。”

玄天机这时心中所想的，却不是这幅图该作何解释。而是这句话正是道家修仙整个哲学所在。道书常言人出生时，通过连系母亲的脐带。随母体一呼一吸，争取养分。生出后脐带剪断，始由先天内息呼吸，进入后天口鼻的呼吸。所以修仙第一要诀，首要重归先天的呼吸，但母体已不存在，唯有发动体内自身的先天呼吸，以脊椎直上头上泥丸的督脉，再经印堂下胸前至肚脐之任脉呼吸，所谓打通任督生死玄关。给下能吸天地之气的仙胎。

这种神仙之术，自古相传，是否来自这战神图录，未为可知。

“传说中，远古时期，广成子在某一时间来到战神殿中，悟通了天地宇宙的奥秘，重返地面后，把这知识经黄帝传与世人。并以甲骨文著写出《长生诀》，后再潜返此处，进入破碎金钢的超凡境界！如今看来，此言非虚！”玄天机若有所思道。

他在参悟第五幅图至第十二幅图时。相继看到了金木水火土这已在《长生诀》中出现的法则，只是比起《长生诀》来，它更加玄奥难言。也让他受益匪浅。

“西汉时期，第一代邪帝谢眺看到有关《战神图录》的记述。得窥图录之秘，从而创出《道心种魔大法》。而慈航静斋的始祖地尼。因得翻阅所著《魔道随想录》之缘，从而晓得“破碎虚空”之秘，《慈航剑典》很大机会亦受到“破碎虚空”的影响。仙胎魔种，各走极端，源头则一。”

“如此看来，无论是《长生诀》、《道心种魔大法》，甚至《慈航剑典》，均源自《战神图录》，我有此机缘，一定要好好参悟才是！”玄天机自言自语了一番，看向腕上神龙。

“小龙，外面似乎有你的同类！”

神龙等待了玄天机这么多天，甚感无趣。听到玄天机话语，翻了翻眼皮道：“那只龙真是丢了我们我们龙族的脸，竟然长得那么丑，还是伟大如我长得帅！”

“小龙，说人话！”玄天机笑道。

“伟大如我本来是龙，说什么人话！”神龙小声嘀咕了几句后，才认真回道。“主人，似乎我的血脉比它要高许多，所以它不敢过来。还有，它好像在地下时间呆的长了，眼睛有些不太灵光！”

“哦？原来如此！”玄天机恍然。难怪魔龙没有攻击他，反而将后来者一扫而空。

他重新端坐起来，参详下一副图。

又是一年过去。

杨广仍是在江都纵情享乐，沉迷于声色之中，将国事抛于脑后。

他已经励精图治了二十多年，早已厌倦了繁冗的国事，不负当年的英明神武，一心想着花前月下，玩闹嬉戏。

多年的安稳日子使得他的警惕心大降，不曾注意到外界发生的种种变化。

靠山王杨林心中渐生担忧，他感觉到了阴谋的气息。

这两年来，大隋出现的叛乱越来越多，使他东奔西走，奔波劳累。哪怕他是宗师境界，也渐渐地承受不了。

他已经是一百五十岁的老人了！

他虽然威猛，但终究还是老了。

而十三太保，已经死了七个，更让他心中难受，郁郁不已。

靠山王感觉很不对劲，如今天下太平，百姓是没有反的理由的，那么是谁想着反对他杨家的天下呢？

他想起了言笑晏晏的独孤峰，一脸忠诚的李渊，还有阴冷霸道的宇文化及。

这些人，他们都不会对大隋忠诚，他们忠诚的，只有自己的家族。哪怕大隋亡了，他们仍不会皱半点眉头，说不定还会开心不已。

皇上做的果然是对的，就要狠狠削弱他们。

只可惜，现在的皇上……

靠山王有些无奈，但也没有办法。

他感觉有些难办，他虽然为靠山王，却不能无凭无据地将几大家族的人抓起来审问。

他叹了一口气，坚定道：“国师不在，那么本王就要撑起大隋的天。”

靠山王突然大喝一声道：“卢方何在？”

一人身披铠甲，立马从帐外走了进来，恭敬道：“义父有何吩咐？”

“传本王号令，进军长白山，围剿王薄这个逆贼！”

“遵命！”卢方恭敬言道。

与此同时，战神殿内，玄天机看向第三十六幅图。

图录正中画了一个人，盘足安坐在一个大圆中心，但那个人的心胸部位，也画了一个细小的圆。图录下方写道:“天地一太极，人身一太极，太极本为一，因小成大小，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。”(未完待续……)